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平日就可以自我按壓，讓身體更健康
中醫提倡「治未病」，即預防極為重要。預防疾病的根本之道，就是要使全身的經絡暢通無阻。在患病或剛發病時，往往可以從經脈上窺見端倪，若能在此時適當的刺激經絡穴位，就能夠激發身體的自我調整系統，提高自癒力，使身體迅速恢復健康。所以，了解經絡就像是隨身攜帶了一位「保健醫生」，既方便又省時省錢。
本書從實用的角度出發，不但揭開經絡的神祕面紗，更有近五十種常見疾病的經絡治療妙法。實踐書中所介紹的方法，充分開發自體「保健醫生」，用最方便、最簡單、最有效的方法捍衛健康。
書中上篇詳細講解經絡系統，解析人體中的這個神祕通道；下篇則針對常見病症，提供步驟清楚且施行方便的經絡治病法，輕輕鬆鬆就能讓身體保持健康。本書最大的特色是，採用全新圖解方式，幫助讀者能夠具體了解人體經絡的位置與按摩方法，讓自己成為自己的健康管理師。
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●人體活地圖：經絡就像縱橫交錯的溝渠，承載著身體內氣血的運行，使人的生命能夠延續
●未解的世界之謎：人體經絡蘊藏諸多未解的生命祕密，故有人專家解析怎麼處理美腿方式將經絡視為中國第五大發明
●隨身的保健醫生：人體在發病時，刺激其所反應的經絡系統，身體會自我恢復平衡
●打通任督二脈：打通身體裡最神祕的兩條經絡，可以使身體更強健
本書特色
做自己的健康管理專家解析如何紓解穴道瘦腿師，輕鬆調出好體質
流傳千年的特效保健法
最便捷、最速效的、最悠久的祛病保健特效祕訣
●完整全面
詳細介紹經絡的歷史，並介紹各條經絡的位置、系統作用及對身體的影響，還附有經絡歌，藉此讓讀者能更完整的熟悉經絡的位置、走向等，讓經絡養生更簡單。
●生活實用
包羅近五十種常見疾病的經絡自療法，是您治病防病、延年保健、專家解析怎麼緩解常穿高跟鞋腿酸開脾健胃、美膚駐顏、養瘦塑身的必備寶典。
●圖文並進
左文右圖表，帶您用最輕鬆的方式了解人體龐大且複雜的經絡系統，一看就懂、一學就會！輕鬆學習，確保你和全家人的健康。
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作者： 唐頤/編, 蔡尚勳/審定
新功能介紹- 出版社：華威文化
新功能介紹 - 出版日期：2016/11/09
- 語言：繁體中文
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圖文／鏡週刊
日本的「家墓」文化逐漸消逝，在美如公園的草皮下，與陌生人共眠，成為東京人的死後新選擇。
她的頭銜是「墓地設計師」
從JR新宿車站出發，約一小時的車程，來到東京近郊的多摩丘陵。走進樹林十分鐘後，前方視野豁然開朗，草皮覆蓋的大地、小道蜿蜒其中，入口處有個鏡面水池，中央設計了一個鋪滿鮮花的石台，看起來像是公園的地方，其實是座墓園。
在這裡，看不到任何一塊墓碑。35平方公分，是草皮下每個骨灰罈的放置空間，工工整整，共劃分出3000位置。但草皮上，幾乎不著痕跡，唯一線索，是立在小道兩旁不起眼的姓名金屬牌，標註往生者是在草皮的哪個區塊長眠。
來此憑弔的人，都是統一在獻花台前，摘下一朵鮮花放上水盤，然後雙手合掌、向整座墓園致意。
設計這座墓園的關野蘭（関野らん），是日本唯一掛上「墓地設計師」頭銜的一級建築師。大學唸土木設計，至今已經完成6座墓地，手上還有20多個案子正在進行中。
「終活」多樣化新型態墓地熱賣
她的最新力作「風之丘樹木墓葬地」，今年春天開始試營運，每人價格54萬日圓起跳(約15萬台幣)，已賣出100個位置。負責營運的曹洞宗?白華山慈眼寺住持田邊慎吾表示：「熱賣速度是過去墓地無法相比的，感受到人們對於『埋葬』的多樣化需求。」墓園預計今年底全面開放，據說已經很多人在詢問。
值得注意的是，跟慈眼寺簽下「生前契約」的人，幾乎都是買給自己死後用的，呼應日本這幾年流行的「終活」（人生走向終點的活動）。
不過，這裡的埋葬模式有些特殊，骨灰罈個別埋在草皮下，限定13年或33年，時間一到，就會被移到合葬草坪區安置。考量沒有子孫掃墓、選擇「有限期祭奠」的民眾越來越多，日本墓園的普遍做法是，期限一到就把骨灰罈移到靈骨塔，但像「風之丘」以內部合葬處理，相當罕見，卻是關野蘭跟慈眼寺，經過不斷討論後的決定。
「家墓」觀念轉弱寧選科技納骨塔
至少明治維新之後，日本埋葬都是以「家墓」為主流。為了在固定的地方設立自家墓碑，一般家庭會選擇成為某間寺院的「檀家」，也就是捐錢支持寺院營運的信眾，方便死後入寺院管理的墓地。
日本二戰後進入高度成長期，地方人口不斷湧向都市，當年為日本奠定經濟基礎的世代，現在正邁入人生最後階段，已經在都市落地生根的他們，很難再回鄉「落葉歸根」，但要在地狹人稠的都市，搶得一塊葬身之地並不容易。
以東京都為例，一年需要3萬個墳墓，但受限於法規和民眾反對新建墓園，只能不斷擴張既有墓地，仍供不應求。例如2016年東京都立墓園抽籤，平均每6.1人僅抽中一位。
東京樹葬夯30搶1
尤其現代家庭形式多樣，沒小孩的夫妻、離婚的人、同志伴侶等，對於「身後事」的需求都不同。有人不想死後麻煩子孫掃墓、有些夫妻不願合葬，隨著「家墓」概念越來越薄弱，東京都心甚至出現越來越多，隱身大樓當中、靠輸速帶調度管理骨灰罈的科技納骨塔，以解決墓地不夠的問題。
至於近來流行以樹木取代墓碑的「樹葬」，1999年首度在日本出現。2012年東京都立的樹葬墓園「小平靈園」落成，第一年的抽籤倍率超過30倍，搶手可見一斑。
對照關野設計的「風之丘」，雖以「樹葬」為名，卻不是以樹木做標記的「狹義樹葬」，而是連名字都不標明的嶄新概念，祭拜方式也不再拘泥傳統。
「我設計墓地超過十年以上，深感墓地也需要符合現代社會的生活型態。傳統上埋葬講究地緣關係、血緣關係，但當家族的概念改變、佛教觀念不再適用於所有人，重點是怎樣的作法才合情合理。」
「雖說很難用言語去解釋，現在的墓地除了講究每個人的『個性』，同時也希望能延續人與人的『連結』。雖然不想麻煩子孫，仍希望作為社會的一部分死去。」
寺院經營墓園面臨時代考驗
墓地的存續還仰賴「經營」。日本一般墓地的商業模式，跟獨棟住宅一樣採取「賣斷」。過去，家家戶戶會以「檀家」的名義向寺院登記，捐獻香油錢跟管理費，由寺院負責維護墓地。不過，慈眼寺的田邊住持如表示：「如果檀家數量不到一定程度，這樣的經營模式就不成立，尤其現在願意成為檀家的人少，經營很困難。」
「風之丘」提案的「有期限祭奠」，意味著期限一到，就得找替代收入來源，其實增加了寺院經營的複雜程度，尤其「期限到了就得轉移到共同祭祀墓」的方式，更挑戰一般觀念。
但田邊住持認為關野的設計：「完全沒有違和感。」雖然挑戰傳統，卻能符合現代人的需求，畢竟生意要做得成，墓地才有辦法生存下去。
關野則認為「正確答案不只一個」。重點是，墓地設計，必須要經得起時間考驗。「即使沒有血緣連結，能長時間傳承下去的東西才有價值。」
資料來源：日經business on line
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▲男友偷拍女友裸照。（圖／達志影像／示意圖）
社會中心／基隆報導
一名許姓漁民盜用帥哥照片當大頭貼，勾引13歲少女小芬（化名），把人約出來後就騙說自己是帥哥的好友，於住處指侵、性侵對方得逞，事情曝光後便被依加重強制性交罪判刑10年，而此案審理時，他的前女友也跳出來指控被他偷拍私處、威脅不得分手，後被基隆地檢署依妨害秘密罪嫌起訴。
據判決書，許男盜用帥哥照片作為BeeTalk交友軟體、LINE通訊軟體的大頭貼，結果意外吸引到13歲小芬，但他在聊天過程中也不承認照片是假的，去年11月又約對方出門，還謊稱自己是帥哥的友人，先來接她，並和謝姓友人及謝的女友一起到海邊遊玩，後來就回到他的住處，並趁半夜便跑到小芬床上，將人壓至雙手後，脫去衣褲指侵、性侵得逞，過程中因為聽到房外有聲音，趕緊穿上衣服離開，但2小時後又回來侵犯，事情曝光後被依加重強制性交罪判處10年徒刑。
另據《自由時報》報導，此案審理時，許男的前女友也跳出來控訴，說許男因為不滿分手，就趁2人完事後拍下胸部、下體與臀部的裸照，並以散步到網路上當成是籌碼，恐嚇不得分手，檢方日前調查後也依妨害秘密罪將他起訴。
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